Le 18e du mois

Gestion des mosquées : Une affaire d'argent…aussi

Edith Canestrier — 2013-10-01T09:27:00Z

C'est un homme jovial, rieur et chaleureux qui reçoit dans le petit local de l'Association des musulmans de l'ouverture (AMO) au 32 Rue Laghouat.
Moussa Niambélé est le président de l'AMO. Ici on informe sur l'Islam et en tandem avec l'association, « Bol d'or », on s'occupe des jeunes, on donne des cours d'Arabe, on aide aux papiers et on envisage des médiations face aux problèmes que rencontrent les familles notamment avec leurs enfants. Moussa Niambélé y tient, car pour lui, « l'éducation commence à la maison. »
Né au Sénégal, élevé au Mali par sa tante, naturalisé français, ce septuagénaire sait de quoi il parle : il a élevé cinq enfants issus de deux mariages, et aujourd'hui encore une petite fille de huit ans. « Il y a des principes de base de notre culture, inspirés de la religion : le respect des aînés, et une éducation collégiale, c'est-à-dire l'affaire de tout le monde. »
Moussa Niambélé, nanti d'un diplôme de comptable, a terminé sa carrière à la mairie de Montreuil, comme employé à l'état civil.
Depuis sa retraite, il s'occupe donc à plein temps de l'AMO. Avec un projet, acquérir la future mosquée de l'ICI de la rue Polonceau qui doit remplacer l'ancienne mosquée El Fath, fermée en Août dernier. … (Lire la suite dans le numéro d'octobre 2013)

Le cafe Lomi : tout savoir sur le grain avant de boire la tasse

Mary B. Adams — 2013-10-01T09:22:00Z

A mi-chemin entre les métros Marx Dormoy et Marcadet-Poissonniers ce lieu unique et inattendu est dédié à la découverte et à la dégustation de cafés.

Habitant du quartier Marx Dormoy, Aléaume Paturle travaillait dans le 17^e comme fournisseur de café aux professionnels depuis dix ans. En 2011, il a découvert que Paris Habitat envisagait à ouvrir un établissement de type restauration en bas des nouveaux logements sociaux ultramodernes situés au carrefour de la rue Ordener et Émile-Duployé, avec ces avancées de façade dont l'intérieur et les volets sont verts fluo. Le moment était venu de trouver un lieu plus grand et mieux adapter a son activité en fort croissance, ainsi que d'avoir une espace pour faire partager sa passion avec le public. Il s'est dépêché pour déposer son dossier de projet, et en septembre 2012, le café Lomi (Lomi est le surnom de Aleaume) a été inauguré.

Au cœur de l'activité : la torréfaction artisanale pour les professionnels de l'hôtellerie et de la restauration, mise en évidence par le torréfacteur énorme Giesen qui domine la pièce derrière le salon de dégustation. … (Lire la suite dans le numéro d'octobre 2013)

Deux dames de cœur en lutte à la Goutte d'or

Camille Sarrot — 2013-10-01T09:16:00Z

Difficile d'interviewer Simone Viguié et Micheline Tissot : d'une pudeur extrême, elles parlent plus des autres que d'elles-mêmes, la modestie chevillée à l'âme. Micheline résume 40 ans d'un « On a fait ce qu'on a fait, et puis voilà ». Arrivées en 1969 à la Goutte d'or, elles furent des piliers du quartier jusqu'en juin dernier. Elles sont religieuses et, officiellement, retraitées respectivement en 1991 et 1996. « Mais la retraite n'a pas le même sens. Tant qu'on était vivantes, volontaires, et relativement bien portantes, on est restées ! » raconte Micheline. En 2013, leur santé les a obligées à se retirer dans la même communauté à Villefranche de Rouergue. Un crève cœur. … (Lire la suite dans le numéro d'octobre 2013)

Simone a étudié à l'Institut Catholique à Paris. Elle y a vécu mai 1968. « Le directeur a ouvert les portes nuit et jour, les laïcs étaient mélangés aux religieux. C'est là qu'est née l'idée qu'il faudrait essayer une vie religieuse au milieu des gens. C'était le bon moment après le Concile Vatican II ».
Elles se sont installées avec deux autres religieuses au 8 rue des Gardes. « Ça, on ne pouvait pas nous reprocher d'avoir choisi un quartier rupin ! Nous avions les sanitaires chez nous, mais pour certains étages, les toilettes étaient sur le palier ». Avant, elles portaient le costume de religieuse. Là, non. « On ne disait pas qu'on étaient sœurs, car on en avait marre des privilèges. Je me suis dis que si les gens modestes nous accueillaient, c'était bon. La paroisse n'était pas aussi ouverte sur le quartier à l'époque. Et nous voulions cette ouverture. Nous, on n'avait rien. Un lit de camp, et puis c'est tout. On a mesuré l'abîme avec la vie du couvent : là, on était plongées dans la réalité. » … (Lire la suite dans le numéro d'octobre 2013)